Книжный каталог

Юрий Мордашов Патология Науки

Перейти в магазин

Сравнить цены

Описание

Кризис современного общества – зеркальное отражение кризиса науки. Современное научное знание переполнено не только ложными теориями, но и мифами, религией, утопиями. И в настоящее время причиной кризиса общества и кризиса науки являются не просто ложные идеи ученых и заблуждение миллионов людей, а патология общественного сознания. Книга содержит анализ современной философии науки, особенностей гуманитарных наук и ее методологии, философии права и прогресса общества, истории права и государства, науки и культуры, международных организаций и международного права. Книга рассчитана на аудиторию учащихся как гуманитарных, так и естественнонаучных специальностей, а также будет полезна философам, ученым и всем, кто интересуется проблемами науки и ее ролью в современной жизни.

Характеристики

  • Форматы

Сравнить Цены

Предложения интернет-магазинов
Юрий Мордашов Патология Науки Юрий Мордашов Патология Науки 99.9 р. litres.ru В магазин >>
Юрий Кириллович Толстой Портреты заговорили… Юрий Кириллович Толстой Портреты заговорили… 299 р. litres.ru В магазин >>
Юрий Лапин Ранние перроны Юрий Лапин Ранние перроны 165 р. ozon.ru В магазин >>
Седов, Юрий Дмитриевич Настольная книга ветеринарного врача Седов, Юрий Дмитриевич Настольная книга ветеринарного врача 344 р. bookvoed.ru В магазин >>
Физиология и патология диэнцефальной области головного мозга Физиология и патология диэнцефальной области головного мозга 423 р. bookvoed.ru В магазин >>
Коллектив авторов Перинатальная патология Коллектив авторов Перинатальная патология 259 р. litres.ru В магазин >>
Наталья Прозорова Записки просветленного шизотерика. Часть 1 Наталья Прозорова Записки просветленного шизотерика. Часть 1 5.99 р. litres.ru В магазин >>

Статьи, обзоры книги, новости

Юрий Мордашов Патология Науки скачать книгу fb2 txt бесплатно, читать текст онлайн, отзывы

Патология Науки

Кризис современного общества – зеркальное отражение кризиса науки. Современное научное знание переполнено не только ложными теориями, но и мифами, религией, утопиями. И в настоящее время причиной кризиса общества и кризиса науки являются не просто ложные идеи ученых и заблуждение миллионов людей, а патология общественного сознания. Книга содержит анализ современной философии науки, особенностей гуманитарных наук и ее методологии, философии права и прогресса общества, истории права и государства, науки и культуры, международных организаций и международного права. Книга рассчитана на аудиторию учащихся как гуманитарных, так и естественнонаучных специальностей, а также будет полезна философам, ученым и всем, кто интересуется проблемами науки и ее ролью в современной жизни.

Читатель! Мы искренне надеемся, что ты решил читать книгу "Патология Науки" Мордашов Юрий по зову своего сердца. Это настоящее явление в литературе, которое не любишь, а восхищаешься всем естеством, оно не нравится, а приводит в неописуемый восторг. С помощью описания событий с разных сторон, множества точек зрения, автор постепенно развивает сюжет, что в свою очередь увлекает читателя не позволяя скучать. Положительная загадочность висит над сюжетом, но слово за словом она выводится в потрясающе интересную картину, понятную для всех. Очевидно-то, что актуальность не теряется с годами, и на такой доброй морали строится мир и в наши дни, и в былые времена, и в будущих эпохах и цивилизациях. Финал немножко затянут, но это вполне компенсируется абсолютно непредсказуемым окончанием. Грамотно и реалистично изображенная окружающая среда, своей живописностью и многообразностью, погружает, увлекает и будоражит воображение. Все образы и элементы столь филигранно вписаны в сюжет, что до последней страницы "видишь" происходящее своими глазами. В тексте находим много комизмов случающихся с персонажами, но эти насмешки веселые и безобидные, близки к умилению, а не злорадству. Обращает на себя внимание то, насколько текст легко рифмуется с современностью и не имеет оттенков прошлого или будущего, ведь он актуален во все времена. В ходе истории наблюдается заметное внутреннее изменение главного героя, от импульсивности и эмоциональности в сторону взвешенности и рассудительности. "Патология Науки" Мордашов Юрий читать бесплатно онлайн, благодаря умело запутанному сюжету и динамичным событиям, будет интересно не только поклонникам данного жанра.

Добавить отзыв о книге "Патология Науки"

Источник:

readli.net

Патология Науки скачать книгу Юрия Мордашова: скачать бесплатно fb2, txt, epub, pdf, rtf и без регистрации

Книга: Патология Науки - Юрий Мордашов

Кризис современного общества – зеркальное отражение кризиса науки. Современное научное знание переполнено не только ложными теориями, но и мифами, религией, утопиями. И в настоящее время причиной кризиса общества и кризиса науки являются не просто ложные идеи ученых и заблуждение миллионов людей, а патология общественного сознания. Книга содержит анализ современной философии науки, особенностей гуманитарных наук и ее методологии, философии права и прогресса общества, истории права и государства, науки и культуры, международных организаций и международного права. Книга рассчитана на аудиторию учащихся как гуманитарных, так и естественнонаучных специальностей, а также будет полезна философам, ученым и всем, кто интересуется проблемами науки и ее ролью в современной жизни.

После ознакомления Вам будет предложено перейти на сайт правообладателя и приобрести полную версию произведения.

Представленный фрагмент произведения размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 20% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.

Похожие книги Комментарии

2. Текст должен быть уникальным. Проверять можно приложением или в онлайн сервисах.

Уникальность должна быть от 85% и выше.

3. В тексте не должно быть нецензурной лексики и грамматических ошибок.

4. Оставлять более трех комментариев подряд к одной и той же книге запрещается.

5. Комментарии нужно оставлять на странице книги в форме для комментариев (для этого нужно будет зарегистрироваться на сайте SV Kament или войти с помощью одного из своих профилей в соц. сетях).

2. Оплата производится на кошельки Webmoney, Яндекс.Деньги, счет мобильного телефона.

3. Подсчет количества Ваших комментариев производится нашими администраторами (вы сообщаете нам ваш ник или имя, под которым публикуете комментарии).

2. Постоянные и активные комментаторы будут поощряться дополнительными выплатами.

3. Общение по всем возникающим вопросам, заказ выплат и подсчет кол-ва ваших комментариев будет происходить в нашей VK группе iknigi_net

Источник:

iknigi.net

Юрий Мордашов - Патология Науки

Юрий Мордашов - Патология Науки

99 Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания.

Скачивание начинается. Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Описание книги "Патология Науки"

Описание и краткое содержание "Патология Науки" читать бесплатно онлайн.

Под патологией (от греч. рathos – страдание, боль, болезнь) понимается раздел медицинской науки, изучающей закономерности развития болезней и патологических процессов на основе данных анализа клиники, патологической анатомии, патологической физиологии, биохимии и др., а также отклонение от нормального состояния или процесса развития1.

По мнению Н.И. Ануфриевой и О.Б. Куприяновой, термин «патология», перейдя в социальную сферу, сохранил медицинское значение. «Социальная патология» означала отклонение от норм общественной жизни, которое имеет результатом рост заболеваемости. В частности, низкие доходы и, как следствие, недостаточное питание приводили к комплексу болезней, и потому такие условия жизни считались социальной патологией.

Впоследствии под «социальной патологией» стали понимать все виды ненормального поведения: коррупцию, преступления и прочее. Медицина здесь сыграла роль своеобразного мостика от индивидуального здоровья к здоровому обществу. Так, алкоголизм и наркомания, с одной стороны, – показатели индивидуального нездоровья конкретных людей и в то же время – негативных процессов в обществе, которые получили название «социальной патологии». Наконец, «социальной патологией» стали считаться все состояния экономики и организации общественной жизни, которые не вписываются в общепринятые представления относительно демократической рыночной экономики2.

При общем негативном отношении к ним определение их как патологий было вполне естественным. В последние годы категория «патологии» превратилась в аргумент при решении проблем в международных отношениях. Фиксация отклонений от нормы позволяла отнести ту или иную страну к «девиантам» или «изгоям», что открывало путь для произвольных действий в отношении данной страны – от торговых ограничений до бомбежек и оккупации.

В медицине традиционное понятие нормы имеет смысл стандарта, идеального образца, однако в последнее время организм в ней стал рассматриваться как саморегулирующая биологическая система, в связи с чем появились иные трактовки нормы.

По мнению автора, в международном праве понятие нормы, стандарта, идеального образца до сих пор широко распространено: естественные права человека. Поэтому ООН и Совет Европы считают, что для развития демократии в развивающихся странах достаточно введение свободных выборов и соблюдение норм естественных прав человека. Это представляет собой революцию, прыжок в царство свободы. Однако внедрение естественных прав и свобод, не соответствующих общественному сознанию, может вредно отразиться на процессе общественного развития, и не ведет к эволюции общества и созданию саморегулирующейся общественной системы.

Согласно распространенному суждению, идея – это форма отражения объективной или воображаемой реальности, включающей осознание цели дальнейшего познания или преобразования действительности. Ж.Т.Тощенко задается вопросом: Что же представляют собой кентавр-идеи, как они рождаются? Во-первых, это полностью или частичный разрыв между реальностью и представлениями о том, что должно или может быть. Во-вторых, кентавр-идеи появляются в ситуации, когда отвергается прежний опыт (особенно когда это делают безапелляционно) и в то же время не находится ответа на вопрос, что делать в настоящее время, или этот ответ содержит рекомендации, которые при первых попытках внедрения демонстрируют несостоятельность, в лучшем случае – ограниченность. В-третьих, кентавр-идеи появляются в случае смешения научного и политического (идеологического) подходов. В четвертых, кентавр-идеи появляются в ситуации, когда нарушается мера вследствие потери ориентации или неадекватности восприятия происходящего вокруг. В-пятых, кентавр-идеи рождаются при шизофрении сознания, когда их носители зациклились на определенном умозаключении, доводя идею до абсурда, с маниакальной настойчивостью доказывая ее уникальность и абсолютную непогрешимость. В-шестых, кентавр-идеи рождают ангажированность субъектов той или иной культуры. В-седьмых, кентавр-идеи порождаются химерическим смещение разных мировоззрений, политических и гражданских позиций. Их носители – люди с нестуктурированным мышлением. Они одновременно выступают за рынок, социализм, монархию, и русскую идею, за то, что им в этот момент кажется важным, и на что, по их мнению, аудитория среагирует наиболее адекватно. Олицетворяют такую позицию политические деятели, выдвигающие химерические идеи. Их в гротескной форме ярче других воплощают в политике В.Жириновский, в культуре Н.Михалков. В-восьмых, кентавр-идеи рождаются в результате «сознательной иррациональности». В-девятых, это идеи-обманки, вроде общечеловеческих ценностей, которые составили «научную базу» политики Горбачева и его окружения3.

Цель настоящего исследования состоит в анализе современного общества и науки, их взаимосвязи, влияния преемственности на развитие естественных и гуманитарных наук, сохранения метафизики в общественных науках, взаимосвязи философии с общественными науками: историей, культурологией, политэкономией, политологией, психологией; роли рационализма в развитии цивилизации и науки; ответственности науки.

1Краткая медицинская энциклопедия. – М.: «Сов. Энциклопедия», 1989. с.383.

2Ануфриева Н.И., Куприянова О.Б. Из медицины в экономику: приключение терминов// ЭКО.– 2011.– №5.ис.185-186.

3 Тощенко Ж.Т. Кентавр-идеи как деформация общественного сознания// СОЦИС 2011, №12. С.4-7.

Часть I. Патология наук

Глава 1. Глобализация: прогресс или деградация общества?

Глобализация – фантазии ученых

…или суровая реальность

1.1. Деградация общества.

Террористические акты в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года тесно связаны с процессами глобализации человеческого общества. Глобализация: это – хорошо или плохо? С одной стороны, международные организации, ежегодные экономические форумы в Америке и Европе, с другой стороны, акты протеста и погромы, устраиваемые противниками глобализации. Чего хотят противники глобализации и какие задачи они преследуют? И, наконец, взрывы зданий торгового центра в Нью-Йорке! В глазах обывателя мир в одночасье превратился в виртуальный: люди всей планеты своими глазами увидели, как раз за разом разрушались башни Всемирного торгового центра!

На мой взгляд, эти террористические акты – ожидаемые плоды нашей цивилизации. «Так им и надо, этим американцам!» – Такова была реакция некоторых наших граждан. Что это: протест голодных против сытых? Не совсем так. Это протест против собственного государства, против человеческого общества вообще! Ведь конкретному человеку совсем неважно, что развал СССР означает шаг к цивилизации, ему важнее осознание собственных потерь: ухудшение личного благополучия и утраты дорогих идеалов.

Рабство и пиратство, вандализм и погромы, наркомания и проституция, однополые браки и пропаганда гомосексуализма. Создается впечатление, что мы возвращаемся к эпохе варварства. По мнению автора, в XXI веке человечество впервые столкнулось с цивилизационным кризисом. В 2011 году население Земли достигло 7 млрд человек, причем за счет увеличение населения слабо развитых стран, причем только один миллиард проживает в развитых странах и увеличение населения произошло в слабо развитых стран. Сказать, что слабо развитые страны являются недемократическими, было бы неточно, скорее они находятся на более низкой стадии развития. Именно поэтому можно утверждать, что человечество деградирует. Гуманитарная наука представляет собой мусорную свалку научного знания, в которой мирно сосуществуют все идеи, созданные учеными в течение более двух тысяч лет. Может поэтому глобальное общество в начале XXI века представляет собой цивилизации, находящиеся на различных стадиях развития: от родовых до информационных. Возникает сомнение в том, что общество развивается, скорее оно деградирует. Достаточно сказать, что секуляризации научного знания не произошло, также как полного преобразования религиозных государств в светские, и большинство стран в мире составляют теократические (религиозные) или тоталитарные (традиционные), в основе которых существует тоталитарная идеология. В развитых стран увеличивается число граждан, придерживаются традиционных восточных религий.

Глобальное общество деградирует! Оно не просто деградирует, оно паразитирует. В ХХ веке в США и странах Западной Европы было создано общество потребителей, поскольку дальнейший научно-технический прогресс стал невозможен без развития личности и удовлетворения ее потребностей. Именно в ХХ веке произошла эволюция качества: от качества товаров – к качеству человека, качеству образования и качеству жизни. Однако создание общества потребителей имело и негативные последствия. Дело в том, что персонализм, признающий личность творческой реальностью и высшей духовной ценностью, идеи гуманизма и социального государства привели к деформации общественного сознания. Неизменным спутником ложной демократии стал террор, который особо проявился в XXI веке.

Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.

Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Патология Науки"

Книги похожие на "Патология Науки" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.

Все книги автора Юрий Мордашов

Юрий Мордашов - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Юрий Мордашов - Патология Науки"

Отзывы читателей о книге "Патология Науки", комментарии и мнения людей о произведении.

Вы можете направить вашу жалобу на или заполнить форму обратной связи.

Источник:

www.libfox.ru

Читать книгу «Патология Науки» онлайн — Юрий Мордашов — Страница 1

«Патология Науки» — Юрий Мордашов

Под патологией (от греч. рathos – страдание, боль, болезнь) понимается раздел медицинской науки, изучающей закономерности развития болезней и патологических процессов на основе данных анализа клиники, патологической анатомии, патологической физиологии, биохимии и др., а также отклонение от нормального состояния или процесса развития 1 .

По мнению Н.И. Ануфриевой и О.Б. Куприяновой, термин «патология», перейдя в социальную сферу, сохранил медицинское значение. «Социальная патология» означала отклонение от норм общественной жизни, которое имеет результатом рост заболеваемости. В частности, низкие доходы и, как следствие, недостаточное питание приводили к комплексу болезней, и потому такие условия жизни считались социальной патологией.

Впоследствии под «социальной патологией» стали понимать все виды ненормального поведения: коррупцию, преступления и прочее. Медицина здесь сыграла роль своеобразного мостика от индивидуального здоровья к здоровому обществу. Так, алкоголизм и наркомания, с одной стороны, – показатели индивидуального нездоровья конкретных людей и в то же время – негативных процессов в обществе, которые получили название «социальной патологии». Наконец, «социальной патологией» стали считаться все состояния экономики и организации общественной жизни, которые не вписываются в общепринятые представления относительно демократической рыночной экономики 2 .

При общем негативном отношении к ним определение их как патологий было вполне естественным. В последние годы категория «патологии» превратилась в аргумент при решении проблем в международных отношениях. Фиксация отклонений от нормы позволяла отнести ту или иную страну к «девиантам» или «изгоям», что открывало путь для произвольных действий в отношении данной страны – от торговых ограничений до бомбежек и оккупации.

В медицине традиционное понятие нормы имеет смысл стандарта, идеального образца, однако в последнее время организм в ней стал рассматриваться как саморегулирующая биологическая система, в связи с чем появились иные трактовки нормы.

По мнению автора, в международном праве понятие нормы, стандарта, идеального образца до сих пор широко распространено: естественные права человека. Поэтому ООН и Совет Европы считают, что для развития демократии в развивающихся странах достаточно введение свободных выборов и соблюдение норм естественных прав человека. Это представляет собой революцию, прыжок в царство свободы. Однако внедрение естественных прав и свобод, не соответствующих общественному сознанию, может вредно отразиться на процессе общественного развития, и не ведет к эволюции общества и созданию саморегулирующейся общественной системы.

Согласно распространенному суждению, идея – это форма отражения объективной или воображаемой реальности, включающей осознание цели дальнейшего познания или преобразования действительности. Ж.Т.Тощенко задается вопросом: Что же представляют собой кентавр-идеи, как они рождаются? Во-первых, это полностью или частичный разрыв между реальностью и представлениями о том, что должно или может быть. Во-вторых, кентавр-идеи появляются в ситуации, когда отвергается прежний опыт (особенно когда это делают безапелляционно) и в то же время не находится ответа на вопрос, что делать в настоящее время, или этот ответ содержит рекомендации, которые при первых попытках внедрения демонстрируют несостоятельность, в лучшем случае – ограниченность. В-третьих, кентавр-идеи появляются в случае смешения научного и политического (идеологического) подходов. В четвертых, кентавр-идеи появляются в ситуации, когда нарушается мера вследствие потери ориентации или неадекватности восприятия происходящего вокруг. В-пятых, кентавр-идеи рождаются при шизофрении сознания, когда их носители зациклились на определенном умозаключении, доводя идею до абсурда, с маниакальной настойчивостью доказывая ее уникальность и абсолютную непогрешимость. В-шестых, кентавр-идеи рождают ангажированность субъектов той или иной культуры. В-седьмых, кентавр-идеи порождаются химерическим смещение разных мировоззрений, политических и гражданских позиций. Их носители – люди с нестуктурированным мышлением. Они одновременно выступают за рынок, социализм, монархию, и русскую идею, за то, что им в этот момент кажется важным, и на что, по их мнению, аудитория среагирует наиболее адекватно. Олицетворяют такую позицию политические деятели, выдвигающие химерические идеи. Их в гротескной форме ярче других воплощают в политике В.Жириновский, в культуре Н.Михалков. В-восьмых, кентавр-идеи рождаются в результате «сознательной иррациональности». В-девятых, это идеи-обманки, вроде общечеловеческих ценностей, которые составили «научную базу» политики Горбачева и его окружения 3 .

Цель настоящего исследования состоит в анализе современного общества и науки, их взаимосвязи, влияния преемственности на развитие естественных и гуманитарных наук, сохранения метафизики в общественных науках, взаимосвязи философии с общественными науками: историей, культурологией, политэкономией, политологией, психологией; роли рационализма в развитии цивилизации и науки; ответственности науки.

1 Краткая медицинская энциклопедия. – М.: «Сов. Энциклопедия», 1989. с.383.

2 Ануфриева Н.И., Куприянова О.Б. Из медицины в экономику: приключение терминов// ЭКО.– 2011.– №5.ис.185-186.

3 Тощенко Ж.Т. Кентавр-идеи как деформация общественного сознания// СОЦИС 2011, №12. С.4-7.

Часть I. Патология наук

Глава 1. Глобализация: прогресс или деградация общества?

Глобализация – фантазии ученых

…или суровая реальность

1.1. Деградация общества.

Террористические акты в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года тесно связаны с процессами глобализации человеческого общества. Глобализация: это – хорошо или плохо? С одной стороны, международные организации, ежегодные экономические форумы в Америке и Европе, с другой стороны, акты протеста и погромы, устраиваемые противниками глобализации. Чего хотят противники глобализации и какие задачи они преследуют? И, наконец, взрывы зданий торгового центра в Нью-Йорке! В глазах обывателя мир в одночасье превратился в виртуальный: люди всей планеты своими глазами увидели, как раз за разом разрушались башни Всемирного торгового центра!

На мой взгляд, эти террористические акты – ожидаемые плоды нашей цивилизации. «Так им и надо, этим американцам!» – Такова была реакция некоторых наших граждан. Что это: протест голодных против сытых? Не совсем так. Это протест против собственного государства, против человеческого общества вообще! Ведь конкретному человеку совсем неважно, что развал СССР означает шаг к цивилизации, ему важнее осознание собственных потерь: ухудшение личного благополучия и утраты дорогих идеалов.

Рабство и пиратство, вандализм и погромы, наркомания и проституция, однополые браки и пропаганда гомосексуализма. Создается впечатление, что мы возвращаемся к эпохе варварства. По мнению автора, в XXI веке человечество впервые столкнулось с цивилизационным кризисом. В 2011 году население Земли достигло 7 млрд человек, причем за счет увеличение населения слабо развитых стран, причем только один миллиард проживает в развитых странах и увеличение населения произошло в слабо развитых стран. Сказать, что слабо развитые страны являются недемократическими, было бы неточно, скорее они находятся на более низкой стадии развития. Именно поэтому можно утверждать, что человечество деградирует. Гуманитарная наука представляет собой мусорную свалку научного знания, в которой мирно сосуществуют все идеи, созданные учеными в течение более двух тысяч лет. Может поэтому глобальное общество в начале XXI века представляет собой цивилизации, находящиеся на различных стадиях развития: от родовых до информационных. Возникает сомнение в том, что общество развивается, скорее оно деградирует. Достаточно сказать, что секуляризации научного знания не произошло, также как полного преобразования религиозных государств в светские, и большинство стран в мире составляют теократические (религиозные) или тоталитарные (традиционные), в основе которых существует тоталитарная идеология. В развитых стран увеличивается число граждан, придерживаются традиционных восточных религий.

Глобальное общество деградирует! Оно не просто деградирует, оно паразитирует. В ХХ веке в США и странах Западной Европы было создано общество потребителей, поскольку дальнейший научно-технический прогресс стал невозможен без развития личности и удовлетворения ее потребностей. Именно в ХХ веке произошла эволюция качества: от качества товаров – к качеству человека, качеству образования и качеству жизни. Однако создание общества потребителей имело и негативные последствия. Дело в том, что персонализм, признающий личность творческой реальностью и высшей духовной ценностью, идеи гуманизма и социального государства привели к деформации общественного сознания. Неизменным спутником ложной демократии стал террор, который особо проявился в XXI веке.

Во всем времена человек мечтал о хорошей жизни: это нормально. Темпы экономического роста зависят от инвестиций в экономику. Основу инвестиций составляют сбережения. Если общество потребляет меньше, а сберегает больше ресурсов для инвестирования. В современном обществе человек начал потреблять больше, чем производить! Низкий рост ВВП в развитых странах, большой долг – свидетельство замедленного развития развитых стран и даже деградация. Жизнь в долг стала нормой для многих стран, а для жителей этих стран – жизнь в кредит. В настоящее время идея социального государства нашла закрепление в ряде конституций развитых стан (Германии, Испании). Однако социальные пособия и льготы разрушают человеческий капитал. Так, например, безработные в Испании могут по нескольку лет искать работу, поскольку пособие по безработице составляет 900 евро. Идея социального государства свидетельствует об усилении государства в социальных вопросах и экономике и входит в противоречие с требованиями рыночной экономики и демократии.

Исключение составляет Китай, который демонстрирует стремительное экономическое развитие: удвоение ВВП каждые десять лет. Удвоение ВВП означает увеличение расходов на образование, медицину и другие социальные нужды.

С одной стороны, рост научных знаний и повышение роли знаний в управлении развитием общества, с другой стороны, неадекватность человеческого сознания, использование знаний во вред развитию общества и создание новых угроз обществу с использованием современных научных достижений.

Каким вам представляется человек в будущем: двухметровым атлетом или карликом с большой головой? А, может быть, существом среднего рода, нетрадиционной ориентации? На начальном этапе эволюции существовал естественный отбор, который способствовал выживанию людей, физически и психически здоровых. Даже страшные болезни, как чума и оспа, от которых умирали тысячи людей, в конечном итоге способствовали повышению иммунитета человека к этим заболеваниям. Те болезни, от которых умирали раньше, теперь успешно лечатся и предупреждаются. Для каждого отдельного человека это хорошо! А как в целом для вида? Может быть, прекращение действия отбора делает каждое поколение все более уязвимым для тех же болезней? Огромным достижением человечества было изобретение пенициллина, который смог спасти миллионы человек, и способствовало последующему рождение антибиотиков. Но одновременно с рождением новых современных лекарств появлялись новые болезни (рак, СПИД), на разработку лекарств от которых человек вынужден затрачивать огромные средства. Создается впечатление, что человек борется с ветряной мельницей: чем более совершенные лекарства он создает, тем более страшные появляются новые болезни.

В России «общество защиты животных» и люди пожилого возраста выступают за защиту бродячих собак и кошек, таким образом, безопасность животного ставится выше безопасности человека. Психические заболевания во многих странах мира освобождают человека от уголовной ответственности за совершенные преступления, даже если им оказался маньяк, убивший десятки людей? Гуманно ли это? В цивилизованных странах отменена смертная казнь! Гуманно ли это? А может, это пример неадекватного поведения человека, объявление общечеловеческих ценностей абсолютными, не соответствующими уровню общественного сознания.

Приведенные выше примеры говорят о неадекватности человеческого сознания, ставят вопрос: а разумен ли человек? В основе этого лежит психопатология. Человек – зомби, а матрицей является культура. Религия, идеология, литература и искусство, кино и телевидение, средства массовой информации нагружают психику человека и превращают человека в зомби, но информационная загрузка оказывается весьма противоречивой: человек не может различить добро и зло, правду и ложь. Информация, выдаваемая средствами массовой информацией, оценивается по-разному людьми разных обществ. Социальные проблемы, информационная нагрузка оказывают огромное давление на психику человека, приводит к психологическому срыву человека, психопатологии. Религия, секты, наркотики являются средством ухода человека от проблем, потерей человека для общества.

В начале 2011 года в Тунисе, Египте, Алжире, Ливии и других африканских странах вспыхнули народные волнения. Причины: кризис экономики, безработица, коррупция. Народ в Египте требовал отставки президента Мубарака, правящего страной более 30 лет, демократических выборов. Президент Мубарак ушел в отставку, но возникает вопрос: изменится ли жизнь в Египте к лучшему, и может ли она вообще измениться. Еще более драматично протекали события в Ливии: народные волнения, требующие отставку президента Кадаффи, гражданская война, бомбежки НАТО городов Ливии, убийство полковника Кадаффи.

Однако не все благополучно в Западной Европе. Ирландия, Португалия, Испания, Греция оказались на грани дефолта. Евросоюз поставил жесткие условия: сокращение долга и дефицита ВВП. В ответ на решение правительства Греции на сокращение расходов бюджета на заработную плату госслужащим, на образование начались народные волнения.

Эти события говорят нерешенных проблемах, как третьих стран, так и развитых стран Западной Европы. По мнению автора, причины этого следует искать в ложном мировоззрении ученых, ложном представлении о демократии, об общественном прогрессе и модернизации развивающихся стран.

Этапы деградации общества:

Этап 1 (XVII в.) – Великая Французская революция;

Этап 2 (XVIII-XX вв.) – развал колониальной системы: деградация стран Востока;

Этап 3 (начало XX в.) – Великая Октябрьская революция: строительство самого справедливого общества;

Этап 4 (середина XX в.) – окончание Второй мировой войны: строительство социализма во многих странах мира, создание международных организаций и международного права;

Этап 5 (XXI в.) – глобализация общества: деградация стран Востока и Запада.

1.2. Глобальное общество сконструировали ученые!

В конце 60-х годов члены Римского клуба впервые заявили о глобальности многих проблем человечества и заложили основы концепции устойчивого развития мирового сообщества. Глобальные угрозы человечеству, исходящие от ядерного противостояния, экологических катастроф, перенаселения планеты, распространения болезней, нищеты и других социальных недугов дали толчок формированию науки о глобализации.

Источник:

mybook.ru

Юрий Мордашов Патология Науки в городе Иваново

В данном каталоге вы имеете возможность найти Юрий Мордашов Патология Науки по доступной стоимости, сравнить цены, а также найти другие предложения в группе товаров Наука и образование. Ознакомиться с характеристиками, ценами и рецензиями товара. Доставка осуществляется в любой город России, например: Иваново, Владивосток, Москва.